爭做文明學(xué)生,爭當(dāng)文明使者——周世豪

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

 大家上午好!今天,我演講的題目是“爭做文明學(xué)生,爭當(dāng)文明使者”

 我們生活在一個古色古香的的歷史名城,有泱泱漢水穿城而過,亦有峴山蒼蒼佇立在旁。如此地靈之勢造就了人杰輩出的景象,雖不及米芾的筆鋒走黑白,丞相的決勝千里外,卻也在日常生活中透出一種別致的風(fēng)雅。

 這種風(fēng)雅,在當(dāng)代得到了豐富和發(fā)展,隨著人們思想和物質(zhì)生活水平的提高,人們越來越注重將個人素養(yǎng)與社會大眾相結(jié)合,“文明”已然成為一種社會風(fēng)尚。創(chuàng)建文明城市,不僅是為了一個榮譽稱號,更是為了創(chuàng)建一個良好的社會環(huán)境,作為社會的年輕面貌,我們有義務(wù)肩負(fù)起這一重任,為其盡己所能,這也就要求我們從各方面推進。

 擺在首位的謂“德”,這是立身之本。《易經(jīng)》中曾說:“德不配位,怨禍及其人。德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣?!比酥灰泻玫滦?,就沒有承載不了的事;相反,人無大德便無法成就大事。往具體了說,“德”又分為公德和私德。前者為眾,后者為家。厚德社會,家庭和睦便是文明城市的最真實的體現(xiàn),也正是我們能做的,該做的第一步。再者謂“禮”,從古至今,中國都被稱作是禮儀之邦,禮文化承載著前人的意志綿延千古,到了我們這個時代鋪陳開來。被賦予了時代內(nèi)涵的她有了更多的取義。人際交往間的言語,舉止都需要“禮”的參與,甚至于成為一種精神上的習(xí)慣,使文明更簡單,自然。

 可能有人認(rèn)為“文明”一詞過于寬泛,難以行動起來。這里不得不提起一個故事:一次列寧同志下樓,在狹窄的過道上碰見一個女工端著水上樓,女工正要退開,列寧卻以一個“請”字作結(jié)讓開了。這是一件極細(xì)小的事,卻是禮儀文明生動地詮釋。其實文明之舉不需要多么偉大,多么有吸引力,單是處理好身邊的瑣碎小事,何嘗不可謂是為創(chuàng)文獻出一份力?而每個人也不應(yīng)該將自己置身事外,僅是在漫步時無意的彎腰,偶遇師長時真摯的問好,都是我們?yōu)閯?chuàng)文增添的色彩。既然是社會的一員,就應(yīng)該明白自己的言行舉止所代表的是一個共同的聲音,就應(yīng)該將她記掛在心上。

 我們風(fēng)華正茂的一代,應(yīng)聚焦于社會實踐,為創(chuàng)文活動注入屬于我們特有的年輕活力,為社會文明風(fēng)尚建設(shè)添磚加瓦,一次又一次為之綻放!

 謝謝大家!

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高一(8)班周世豪同學(xué)在國旗下演講


 
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